Doctorado en Ciencias Sociales
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Item Ayudas para quienes quieren sallir adelante: moralización local de las transferencias monetarias en un asentamiento de la ciudad de Paraná, entre los años 2018 y 2020(Facultad de Trabajo Social, 2021) Kendziur, MaríaEn esta investigación interpreto las expectativas a futuro de las mujeres madres que perciben ingresos de Transferencias Monetarias Condicionadas, a partir de la observación de categorías y distinciones morales nativas. Enfocar este estudio desde la etnografía en su triple acepción -como enfoque, método y texto- (Guber, 2001) me permitió especificar el problema de interés, a partir del trabajo de campo realizado entre los años 2018 y principios de 2020 en un asentamiento de la Ciudad de Paraná. Las entrevistas en profundidad y las observaciones me ofrecieron un panorama rico acerca de la organización de una economía popular, en donde las Transferencias Monetarias son una parte importante del presupuesto de las mujeres. Aquí, mi pregunta sobre la incidencia de este tipo de políticas en las expectativas (Beckert, 2013) (Dapuez et Al, 2018) de mujeres fueron perfilando una temática particular: ¿por qué al preguntar a los habitantes de un asentamiento precario sobre la percepción de Transferencias Monetarias y expectativas aparecen distinciones entre personas, entre las y los vecinos que efectivamente cumplen y los zánganos, a quienes no les interesa mejorar, estudiar y que no cuidan a sus hijos? Al confirmar la presencia de estas distinciones me pregunto si ¿se estarían construyendo expectativas morales? Es decir, moralidades a futuro que funcionarían como prácticas de control social entre vecinos, emergentes de la circulación de múltiples Programas de TMC. Sostengo que, en Los Hornos, la subsistencia cotidiana depende en gran medida de la multiplicidad de cobros de dineros estatales, para lo cual las distinciones morales entre vecinos se vuelven relevantes y se agregan localmente a los criterios de la AUH/AUE, PROGRESAR, Hacemos Futuro y SSC. Los deseos de futuro (Appadurai, 2013) coexisten con la proyección permanente de acceder a más transferencias o a ayudas de todo tipo, como medios de supervivencia prioritarios, lo que da lugar a disputas entre vecinos por prácticas de recepción meritorias o injustas. En pocas palabras, las Transferencias Monetarias imprimen mayores cargas morales sobre situaciones precarias de maternidad y pobreza. Además, desde dichos “repertorios morales” (Noel, 2011) se regulan prácticas de cuidados y trabajos para diferenciarse. El control, asentado sobre valoraciones morales de quienes perciben las TMC se expresa en términos de ver, decir y hablar. A partir de un aprendizaje de vida, vinculado a la relación permanente con agentes estatales, esa “dimensión moral” (Fassin, 2015) se cuela en las intervenciones sociales de las TMC. Esta vigilancia implica una co- construcción moral que perfecciona en ciertos sentidos el control estatal.Item Educación popular y educación formal en Uruguay : diálogo entre organizaciones populares y la Universidad del Trabajo de Uruguay: un análisis ético-metodológico(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2023) Hernández Espino, Ana ElizabethEsta tesis investiga los procesos formativos del plan de Formación Profesional Básica de la modalidad comunitaria, articulados por organizaciones populares o sociales, el Ministerio de Desarrollo Social y la Universidad del Trabajo de Uruguay, entre 2009 y 2014 en Uruguay. La misma se sitúa en el ámbito de la Educación Formal, institucionalizada, y planificada con normas y regulaciones establecidas. La elección del objeto surge de la indagación de experiencias, principalmente aquellas que posibilitan el encuentro con la educación popular-formal. En ese sentido, los debates citados a nivel regional por la UNESCO, el Consejo de Educación Popular de América Latina y las Juntas Asociadas, centran sus miradas hacia las potencialidades y discusiones en saberes populares y formales. Por un lado, se evidencian procesos de cooperación, algunos contradictorios y de cooptación, otros en articulaciones con instituciones. Por otra parte, se observa un marcado cuestionamiento hacia el acceso de la información pública por parte de la Universidad del Trabajo de Uruguay. Asimismo, existen indicios sobre la problematización, comprensión y análisis en las diferentes experiencias citadas. De la misma manera las expresiones de los participantes trazan aprendizajes colectivos, reconocen procesos de transformación y criticidad. De igual forma las problemáticas configuran un campo de estudio basado en el relevamiento de las significaciones entre 2009 y 2014 que merece, atención y análisis.Item Las intelectuales republicanas españolas exiliadas en Argentina: participación, aportes y transformación en el campo cultural (1936-1955)(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2023) Giraud, Daniela MaríaEn esta tesis nos propusimos indagar la participación en el campo cultural de las intelectuales republicanas españolas exiliadas en Argentina entre 1936 y 1955. Sabemos que la guerra civil española (1936-1939) y la posterior dictadura de Franco (1939-1975) provocaron un éxodo de españoles sin precedentes. Muchos de los exiliados eligieron América Latina como su nuevo hogar. Argentina recibió un número importante de ellos, la mayoría intelectuales, científicos y artistas de renombre. Dentro de ese grupo, llegaron a nuestro país mujeres con una gran trayectoria en la cultura española y que, de diferentes maneras, se insertaron en el campo cultural argentino; sus aportes y participaciones es el tema de nuestro trabajo. Para ello, llevamos adelante el relevamiento, clasificación, revisión y sistematización de una cantidad de información dispersa en diferentes fuentes (artículos de revistas, cartas, memorias, libros de ficción y de no ficción entre otras) y analizamos la magnitud del legado de estas intelectuales. La pregunta problema que guio esta investigación es: ¿Cómo las intelectuales republicanas exiliadas en Argentina entre 1936 y 1955 participaron en el campo cultural y de qué manera contribuyeron a la transformación del mismo? Planteamos un análisis desde los estudios culturales a partir de los trabajos de algunos de los intelectuales que podrían considerarse los fundadores (Hoggart, 1990; Williams, 1980, 1994, 2001, 2003a, 2003b.) como así también de aquellos que lo han impulsado (Hall, 2010, 2017) y los que lo han retomado y lo mantienen vigente (Grossberg et al, 1992; Green, 2008; Richard, 2010; Pulido Tirado, 2010; entre otros), sin olvidar los principales representantes actuales y de América Latina (Szurmuk y Irvin, 2009; García Canclini, 2004, 2005, por mencionar algunos). Propusimos un enfoque cualitativo a fin de alcanzar el objetivo general que es aportar una mirada teórica y analítica que permita revisar los modos de participación de las intelectuales republicanas exiliadas en Argentina entre 1936 y 1955 y su contribución al campo cultural. Para eso nos centramos en la estadía en nuestro país e intervención en el campo cultural de ocho intelectuales: Clara Campoamor (1888-1972); Rosa Chacel (1898-1994); Elena Fortún (1886-1952); María Lejárraga (1874-1974); María Teresa León (1903-1988), María de Maeztu Whitney (1881-1948); Maruja Mallo (1902-1995) y María Luisa Navarro (1890-1940). Al realizar nuestro abordaje problematizamos la categoría de exilio (Agamben, 1996; Bolzman, 2012; De Diego, 2000; Nancy, 1996; Said, 2000), reconociendo que, si bien el mismo representa una situación dolorosa y en algunos casos traumática para quienes deben padecerlo, en este trabajo intentamos verlo también como una posibilidad de crecimiento, intercambio y retroalimentación.Item Perseguir una mirada : la construcción de relaciones intrafamiliares en el Nuevo Cine Argentino (2007-2018)(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2023) Fernández, María FlorenciaTal como sostiene Stanley Cavell (1999), el cine ha colaborado históricamente en la construcción y renovación de una mirada sobre el mundo. Siguiendo al autor, sostenemos que su potencia como modo de pensamiento no está en reflejar/representar la historia sino en conmover los sentidos sedimentados, el reparto de lo sensible (Rancière 2014), las formas de entender el pasado, el presente y proyectar el futuro. Esta investigación se enfoca en analizar el tratamiento de las relaciones intrafamiliares en películas argentinas estrenadas entre los años 2007 y 2018. Nos proponemos rastrear los indicios para reconstruir una mirada particular (Pollock, 2013), vinculada a la puesta en juego de una sensibilidad política en torno a estas relaciones. A partir de esa mirada intentaremos delimitar las características de una segunda generación dentro del Nuevo Cine Argentino, y explorar de qué modo el cine interviene políticamente en un momento histórico en el que se condensan profundas luchas y reconfiguraciones sobre los derechos de las mujeres y las disidencias sexuales. No se trata de un análisis feminista del cine que pueda ser definido y aplicado de forma mecánica a diferentes películas, sino que buscamos comprender cómo el cine interviene políticamente a la vez que resulta de una modificación en las relaciones políticas que cobran cuerpo en el período que nos interesa.Item Terapia ocupacional y curriculum : cambios, tensiones y continuidades en propuestas formativas en la Universidad Nacional del Litoral (1986-2019)(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2025) Demichelis, Mauro AlejandroEl estudio se propone describir los cambios, tensiones y continuidades de las propuestas formativas de la carrera de la terapia ocupacional (TO) en la UNL. Se reescribe el esbozo del arquetipo curricular de una TO “litoralizada” desde las formaciones discursivas presentes en los diseños de la estructura organizativa de los planes de estudios y programas de cátedras específicas de la profesión de los años 1986, 1997 y 2013. Los planes construyen espacios discursivos pedagógicos en perspectiva histórica sobre una formación de una TO centrada en el desarrollo de habilidades técnicas, especialmente en instituciones de salud. Prácticas que se organizan pedagógicamente desde los aspectos estructurales y prácticos del currículum de la carrera. Inferimos que la formación de terapeutas ocupacionales requiere reconstruir otras instancias formativas convocando a mayores diálogos entre demandas de la sociedad con las exigencias académicas, con la intención de efectivizar y visibilizar en términos curriculares nuevos escenarios discursivos desde la interconexión y combinación de saberes propios de la TO junto a otras disciplinas. Se evidencia una marcada tendencia en gran parte de los programas analizados una serie de enunciados de otras profesiones y disciplinas sobre los estados de salud, condiciones de intervención y metodologías de trabajo. Estas variaciones, arrastran un dominio discursivo donde las unidades fueron los nombres de las asignaturas y contenidos. Unidades expresadas en orden de generalidad presentes y superpuestas que separan discursividades despejando huellas que entran en tensión (formación terapéutica versus formación profesional de la TO) estableciéndose limites que demarcan espacios en blanco relacionados con las dimensiones teóricas, pedagógicas y políticas que ameritan nuevos análisis.Item Estudio sobre las percepciones del cuidado y su relación con las prácticas en contextos organizativos(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2023) Carmona, Diego EzequielLa presente tesis se inscribe dentro del campo de estudios del cuidado en las ciencias sociales. En este estudio damos abordaje a la temática desde el enfoque analítico de la ética del cuidado. La tarea de elucidación sitúa el análisis del cuidado entendido como fenómeno social, estrechamente relacionado con las percepciones y las prácticas que los sujetos sociales aprenden, presentan y despliegan en los contextos organizativos relacionados con el cuidado de las personas. La labor interpretativa de esta tesis supone indagar en las brechas existentes entre las teorías declaradas y las teorías en uso respecto al cuidado. Concretamente, las teorías declaradas refieren a lo que los sujetos narran en relación al cuidado, mientras que las teorías en uso suponen la encarnación de determinados conceptos en las acciones de los sujetos. A partir de este estudio se propone reflexionar sobre los múltiples modos de dar y recibir cuidados en las relaciones sociales, situando el análisis más allá de la relación dual proveedor-receptor. Se sostiene que existen profundas tensiones entre: la percepción del cuidado como una tarea; la percepción del cuidado en tanto modo de vinculación y su relación con una dimensión ética. Esto supone un problema para la calidad de la atención, en la medida en que la asistencia que se brinda no siempre es cuidadosa, aunque se la nombre como cuidado. Además, esta dualidad elude las necesidades de cuidado de quienes cuidan. La relevancia de la investigación se asienta en el hecho de que las teorías existentes en las ciencias sociales permiten comprender en profundidad las estructuras sociales, así como las dinámicas interseccionales de desigualdad que se encuentran en la base de la organización social del cuidado, pero en su mayoría no realizan aportes sustantivos que permitan dilucidar cualitativamente cómo se cuida en los contextos de organizaciones vinculadas al cuidado de las personas. En este estudio delineamos nuestro corpus teórico-conceptual a partir de las aportaciones que conciben al cuidado como vínculo ético-afectivo: con uno mismo, con otros y con la naturaleza. El enfoque teórico-metodológico desde el cual se orientó esta tesis se fundamenta en el paradigma de investigación cualitativa, en sus diversas perspectivas interpretativa, sistémica y compleja. El diseño del trabajo de campo se corresponde con la estrategia metodológica de la investigación-acción. Las muestras estuvieron conformadas por dos organizaciones ligadas al cuidado de las personas de la región centro de Argentina, elegidas por criterios significativos y de factibilidad para el desarrollo del estudio. Se trata de un centro de día para adultos con discapacidad intelectual y un centro municipal de cuidado y convivencia barrial. Las unidades de información fueron los participantes de las mismas, abarcando a los agentes y a los usuarios de ambos casos. Por su parte, las unidades de análisis fueron los participantes (percepciones) y los dispositivos en juego (prácticas) en los espacios estudiados (...)Item De una teoría pura y hacia una teoría crítica del derecho : un alegato a favor de la renuncia al concepto positivista de válidez(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2016) Zampino, Martín AlejandroLa tesis se propone analizar la Teoría Pura del derecho de Hans Kelsen pero no desde un punto de vista estrictamente jurídico, sino más abarcativo. Interesa señalar que los presupuestos gnoseológicos de semejante teoría están preñados de consecuencias e implicaciones prácticas. Ello implica repasar los tópicos kelsenianos fundamentales de la Teoría Pura, informados por la perspectiva marburguiana que Kelsen hereda de H. Cohen. Se sostendrá que semejante enfoque lleva a una conceptualización incompleta e ideológicamente sesgada del concepto de validez jurídica. Siguiendo la línea de los teóricos críticos frankfurtianos, se pasará revista a argumentos que muestran la filiación de la teoría kelseniana, y del positivismo jurídico en general, a lo que Adorno y Horkheimer llamaron “teoría tradicional”. Dicho enfoque tiene pretensiones de objetividad y de neutralidad valorativa que resultan ser insostenibles, y ello a pesar de los específicos esfuerzos de Kelsen en contra de la impregnación ideológica del conocimiento. Por ello será preciso avanzar en la dirección de la teoría crítica de J. Habermas y, una vez aceptado que todo conocimiento está no sólo relacionado con algún tipo de interés sino también ideológicamente condicionado, avanzar en la dirección de lo que varios autores han llamado “teoría crítica del derecho”. Se analizará en qué sentido se da una coincidencia entre la teoría habermasiana y los parecidos de familia que caracterizan a las teorías críticas en general. La corroboración de que es el caso permitirá asumir la inevitable imbricación entre los puntos de partida epistemológicos y la política, de un lado, y la politicidad del fenómeno jurídico, por el otro. Ello permitirá comprender la estrecha relación que se da tanto en Kelsen como en Habermas, entre la forma de pensar el derecho y la concepción de la política y de la democracia que tiene cada uno. Y permitirá avanzar en la construcción de una teoría del derecho que no sea indiferente al significado y el valor de la fundamentación del Estado de Derecho Democrático.Item Configuraciones de intervenciones sociales frente al modelo productivo de agronegocio : Paraná, Entre Ríos 2011-2018(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2020) Chelotti, Teresa BeatrizEl abordaje de esta investigación responde al interrogante ¿cómo se configuran las intervenciones sociales que cuestionan al modelo productivo de agronegocio en la ciudad de Paraná, Entre Ríos, entre 2011 y 2018? Para ello se reconstruyeron, en primera instancia, las principales características que tiene el modelo productivo en la provincia de Entre Ríos; y, posteriormente, a la luz de la matriz de análisis de las intervenciones sociales propuesta por Cazzaniga (2015), se realizó un estudio sobre los siguientes aspectos: los actores que las motorizan, las coordenadas de tiempo y espacio, las cuestiones instrumentales, los fundamentos de estas y su intencionalidad en el esfuerzo de hacer una construcción contrahegemónica. Al estudiar el modo en que se configuran dichas intervenciones sociales a partir del recorte delimitado, pretendemos analizar una red de sucesos que consideramos se condensan en la ciudad de Paraná. Sin embargo, no buscamos acotar la mirada meramente a las manifestaciones en esta ciudad, sino que apostamos a dar cuenta de cómo estas se articularon con otras localidades y actores de otros puntos de la provincia, que a su vez se gestaron y se fueron reproduciendo en distintos espacios dentro y fuera de Entre Ríos. Tomamos entonces las manifestaciones de diversos actores, que identificamos como relevantes en cuanto a la problematización del tema: organizaciones sociales, universidades de la provincia y de otros contextos; referentes político-institucionales, de salud, de educación, entre otros; apostamos a pensar a partir de allí las articulaciones existentes. El periodo delimitado para la observación del problema investigativo se comprendió entre 2011 y 2018. Ello se debe a que para el año 2011 se llevó a cabo una primera experiencia o intervención social que cuestiona el modelo de producción de agronegocio. Dicha intervención consistió en la realización de un Campamento Sanitario en la localidad de Bovril, de la provincia Entre Ríos, en cual participaron estudiantes y docentes del programa de Medicina de la Universidad Nacional de Rosario (UNR). A partir de esta experiencia se identificaron otras manifestaciones realizadas con el apoyo de diversos actores sociales, las cuales también apuntan a cuestionar el modelo productivo hegemónico existente en la provincia. En cuanto al periodo estudiado hacia el año 2018 se evidenciaron, tanto en el plano provincial como en el contexto de la ciudad de Paraná, múltiples y fuertes manifestaciones e intervenciones sociales en la línea del objeto de estudio de esta investigación; además, el año en referencia responde finalmente a las limitantes temporales que se establecieron para hacer el abordaje de campo de la investigación plasmada en esta tesis doctoral (...)Item Patrones de generación: apropiación y destino del excedente económico en la provincia de Entre Ríos en el período 2003–2015(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2019) Rodríguez, LeandroEn la presente investigación trabajamos el concepto de excedente económico, su validez como categoría analítica para el estudio del desarrollo regional en pleno capitalismo del siglo XXI y su aplicabilidad al examen de las problemáticas socio-económicas de un espacio subnacional. Proponemos, en tal sentido, una revisión de la temática en autores reconocidos de diversas tradiciones del pensamiento económico, en particular las posturas –y algunas de sus derivaciones– de la economía clásica, marxista, keynesiana, schumpeteriana, estructuralista y liberal–ortodoxa. Abordamos, asimismo, las lógicas generales en que el concepto de excedente económico se ha manifestado en formaciones sociales concretas a lo largo de la historia, de modo de examinar, en casos escogidos, los mecanismos institucionales de generación, apropiación y destino del excedente en relación a los procesos producción y acumulación, ligados al régimen de dominación y estratificación social. Sobre esta base conceptual e histórica, elaboramos un marco de análisis aplicable al caso de la provincia de Entre Ríos en el lapso 2003-2015. Pretendemos acercarnos a las limitaciones del espacio geográfico vernáculo para aprovechar su potencial socio-productivo, derivado en gran medida de la dotación de recursos naturales. Vale decir, en definitiva, la cuestión del subdesarrollo en el ámbito provincial. Se trata de indagar en la capacidad del entramado productivo entrerriano de generar cierto nivel de excedente económico, evaluar el modo en que el mismo se distribuye (entre clases sociales –en el sentido teórico/relacional del término– y sectores económicos, incluyendo el Estado en tanto institución dotada de autonomía relativa) y, especialmente, las pautas reveladas de utilización del excedente, que implica la posibilidad de su ampliación futura. El estudio de los patrones de generación, apropiación y destino del excedente económico en un espacio histórico-geográfico determinado constituye, a nuestro entender, una forma de enriquecer la comprensión global de la dinámica socio-económica del ámbito analizado. Es una perspectiva distinta a la convencional-ortodoxa, que entendemos de especial utilidad para abordar los persistentes problemas del subdesarrollo. La categoría del excedente económico nos permite acercarnos al modo en que el capitalismo global, en su versión periférica, se expresa en un espacio subnacional, atravesado por su especificidad histórico-institucional. La dinámica vigente del sistema-mundo capitalista, con la aceleración del cambio técnico, los problemas de crecimiento, desigualdad, deterioro ambiental y escasa generación de puestos de trabajo, torna aún más relevante ahondar en esta categoría en la medida que la capacidad de retención del plusproducto es un aspecto central en la creación de oportunidades económicas. Por ello, el análisis se relaciona no sólo con un interés teórico y empírico, sino también con el diseño de políticas públicas, mediante la identificación de actividades que generan una pérdida neta de excedente económico y/o a través de la detección de espacios potenciales de retención del mismo. Vale decir, veremos que existe un criterio orientador de políticas públicas en base a la perspectiva del excedente.Item La apropiación de elementos culturales y el desarrollo de subjetividades como resistencia a la desigualdad social : una mirada a través del estudio de la orquesta infantil y juvenil cunumí(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2019) Moreno, JaquelineEn el marco de la presente investigación, desarrollada a través de la estrategia de estudio de caso, proponemos abordar de qué manera la implementación de una política de Estado, cuyo espacio de acción es una orquesta-escuela de música sinfónica, posibilita operaciones de formación de nuevas subjetividades y apropiación de los elementos culturales en lxs estudiantes-músicxs. Esta nueva subjetividad, a su vez, constituye una estrategia de resistencia a la exclusión social. El objetivo es, a través del análisis de caso particular propuesto, formular conceptos y profundizar en temáticas de amplio espectro social, así como también establecer una perspectiva que enriquezca los estudios sociológicos del campo educativo. Mediante un enfoque reflexivo, la investigación propone la proyección y discusión de elementos que definan el marco general del caso. Cuando hablamos de apropiación nos referimos a un proceso mediante el cual lxs miembrxs de la orquesta-escuela adquieren capacidad de decisión sobre elementos culturales (materiales, organizacionales, conocimientos, simbólicos, emotivos) a través del “control cultural” (Bonfil Batalla 1991), sistema en el cual se ejerce la capacidad social de decisión sobre esos elementos en juego para realizar todas las acciones sociales: llevar adelante la vida cotidiana, satisfacer necesidades, definir y solventar problemas, formular y tratar de cumplir aspiraciones. Este trabajo se ubica en un punto de cruce entre las ciencias sociales, las ciencias de la educación y el campo artístico. Nos detendremos en los condicionamientos materiales y simbólicos de la vida de lxs estudiantes músicxs. Nos interesa dar cuenta, a partir de entrevistas en profundidad con lxs distintxs actorxs, de qué forma las familias e individuos generan estrategias que resisten o superan los límites que se les imponen. ¿Qué sucede con sus trayectorias educativas cuando quedan incluidxs a través del lenguaje musical-orquestal? Así, se indagará los modos en que la implementación de una política de Estado, a través de la formación de una orquesta, con su lenguaje artístico como función subjetivante, posibilita en lxs jóvenes-asistentes un cambio en sus trayectorias sociales. En este sentido, la indagación también apuntará al desarrollo político ideológico de la función estatal en la construcción de ciudadanía a través de garantizar derechos y responsabilidades. En este marco, el objetivo principal es conocer cómo influyen esas nuevas subjetividades en las trayectorias educativas de lxs jóvenes integrantes de la Orquesta Sinfónica Infantil y Juvenil Cunumí para establecer, luego, generalidades de orden más amplio. En tanto el diseño metodológico se encuadra dentro de la lógica de la investigación cualitativa; el principal insumo del análisis interpretativo será abordado a partir de los relatos de vida de lxs sujetxs analizadxs, quienes irán reconstruyendo discursivamente sus trayectorias sociales en el proceso de aprendizaje que transitan en la orquesta-escuela, mediante entrevistas. El período de nuestro estudio comprende entre los años 2012 y 2017. Es de nuestro interés detenernos en la forma en que se pronuncian los procesos relatados, es decir, cómo éstos son significados, e intentaremos identificar los puntos de tensión en los diferentes relatos de lxs actorxs involucradxs. Cualquier hecho o enunciado en el trabajo de campo, por ínfimo que parezca, puede aportar datos, echar nueva luz o suscitar otras preguntas. Quien investiga, al encontrarse en una entrevista, no sólo recibe información de labios de sus informantes, sino que observa gestos, entornos, ve actividades y movimientos de las personas. Por eso su registro contiene, en todo momento, datos acústicos, verbalizados y observacionales. Dicho esto, consideramos que no hay mejor forma de llevar adelante nuestra investigación que a través de entrevistas en profundidad, en las que se pueda dejar correr el relato de cada sujeto y a partir de allí interpretar sus experiencias. De este modo, se trabajará a partir de los relatos de jóvenes entre trece y diecisiete años que participan de la Orquesta Sinfónica Infantil y Juvenil Cunumí, que funciona en el Complejo Escuela Hogar Eva Perón, dependiente del Consejo General de Educación, de la Coordinación General de orquestas y Bandas Infantiles y Juveniles de la Provincia de Entre Ríos y del Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología de la Nación. Además, se considerarán los relatos de lxs adultxs que acompañan su proceso, que son en general sus familiares, y se complementará la investigación social desde prácticas de observación participante en clases e instancias grupales.Item De la militancia estudiantil a la lucha armada : radicalización del estudiantado universitario santafesino en la segunda mitad de la década de 1960(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2016) Vega, NataliaDurante los años sesenta se produjeron, a escala planetaria, una importante movilización y una creciente conflictividad en los escenarios universitarios. Las protestas contra la guerra de Vietnam en Estados Unidos, los sucesos del Mayo Francés, y el ‘68 mejicano son unos pocos ejemplos de aquel ciclo de protesta estudiantil. El mismo debe comprenderse en el contexto de una época convulsionada, de profundas mutaciones y de apuesta por un cambio radical, una década que en múltiples sentidos puede ser calificada como revolucionaria. Nuestro país no fue ajeno a todo ello. En las universidades se cuestionaban el “cientificismo” imperante, las relaciones de poder dentro y fuera de los ámbitos académicos, y el imperialismo, especialmente, el estadounidense. Al calor de esos debates y conflictos se fueron redefiniendo las identidades estudiantiles y nuevas agrupaciones y tendencias comenzaron a fraguar. Tras el golpe de Estado de 1966, la movilización alcanzó nuevas formas y una dinámica particular, en tanto ese estudiantado ofreció una tenaz resistencia a la reestructuración autoritaria del sistema universitario y al propio gobierno dictatorial. Esta resistencia fue cambiando en sus estrategias y en su radicalidad a medida que avanzaba la década y que el movimiento estudiantil iba articulando sus luchas con otros sectores sociales, tejiendo alianzas y fortaleciendo nuevas redes que involucraban al núcleo más combativo del movimiento obrero y a ciertos grupos del cristianismo postconciliar. A fines de los sesenta, un sector importante de ese estudiantado movilizado confluyó, junto con otros actores, en nuevos espacios de militancia que dieron forma a organizaciones político-militares revolucionarias. Atendiendo a ello, la presente tesis reconstruye, en primer lugar, la dinámica de los acontecimientos que tuvieron al movimiento estudiantil universitario de la ciudad de Santa Fe como protagonista en el periodo comprendido entre enero de 1965 y junio de 1966; y analiza, a partir de la misma, las características de dicho movimiento, ahondando en su composición interna, sus estructuras organizativas, el eje de sus demandas, la definición de los oponentes y sus repertorios de acción y discursivos. Luego, en un segundo momento, aborda el accionar del movimiento durante el Onganiato; y examina las transformaciones que sufrió a lo largo de ese periodo de tiempo en las distintas dimensiones antes analizadas. En esos desarrollos la tesis va dando cuenta de la existencia de un temprano proceso de radicalización del movimiento estudiantil santafesino, que se inició a principios de la década del sesenta y que estaba ya muy avanzado al promediar la misma. Así como también, que dicho proceso se vio acelerado a partir del golpe de estado de 1966 y puntualmente de la intervención a las universidades nacionales; y que, en su resistencia a esa intervención, el movimiento estudiantil local fue el iniciador de un ciclo de protesta que se sostuvo en el tiempo y fue ganando en radicalidad a medida que éste articulaba su accionar con otros actores, particularmente con sectores del movimiento obrero enrolados en la CGT de los Argentinos, regional Santa Fe y del cristianismo postconciliar. Por último, constata que, en ese contexto, algunos integrantes de las agrupaciones más radicalizadas del movimiento estudiantil santafesino gestaron las primeras células locales de importantes organizaciones político militares revolucionarias –fundamentalmente Montoneros y el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) –; células que emergieron tempranamente en la ciudad, a fines de los años sesenta, y que comenzaron a operar en el clivaje de esa década y la siguiente ya a escala regional y nacional.Item Doble ciudadanía y fronteras de la pertenencia : migrantes argentinos en Italia y España, y tensiones entre Estado, territorio y cultura.(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2013) Serra Busaniche, María NazaretLa pregunta por la pertenencia, es decir acerca de las fronteras materiales y simbólicas establecidas en un contexto social y del modo en el que nos sentimos parte de ellas, no fue un problema central de los clásicos de las ciencias sociales. Sin embargo, tanto Marx, como Durkheim o Weber, en la búsqueda por entender los nuevos escenarios creados en Europa como consecuencia del pasaje de un tipo de sociedad tradicional a una capitalista, se acercaron a dicho interrogante a partir de sus reflexiones sobre las diferencias entre grupos o posiciones estructurales que, en los espacios de vida tradicionales, reducidos y entretejidos, no habían sido consideradas un problema. Por su parte, el estudio sistemático del “otro”, localizado en zonas lejanas y más allá de territorios compartidos, empezó a constituirse como área de conocimiento a través de las primeras indagaciones de la Antropología. Con ellas se buscaban conocer, en los términos de la incipiente ciencia, los comportamientos y las representaciones del mundo de grupos humanos distantes a los europeos. Los cuales, de acuerdo a los intereses cognoscitivos, políticos y económicos del siglo XIX, eran considerados primitivos y retrasados. Hoy la manera en la que se piensan la sociedad y la cultura presenta nuevas facetas, categorías de lectura y horizontes de análisis. Ambas han dejado de ser percibidas como totalidades organizadas, como conjuntos que poseen fronteras, estructuras, coherencia y linealidad y, en consecuencia, la pertenencia -el encontrarse o sentirse parte de un “nosotros” y de un “otros” - ha dejado de tener límites establecidos y predecibles. Así, el pensamiento contemporáneo -lejos ya de los determinantes estructurales y temporales que permitían a los autores clásicos explicar trayectorias e identificaciones grupales más o menos estables- tiene que “lidiar” con la inestabilidad y la variabilidad que caracteriza la definición de posiciones sociales, y por ello construir nuevos recursos analíticos para su abordaje. En este contexto, la articulación en la vida diaria de esquemas de afiliación como las clases o las naciones pierden el peso significativo que tenían en del pasado y, en consecuencia, la pregunta por la pertenencia no puede ser respondida a priori. Se presenta, en este sentido, como un problema “radicalizado”, no sólo porque los recorridos no están “determinados” linealmente por dichos esquemas de afiliación sino también porque las fronteras establecidas, y que nos definen como un “nosotros”, pueden ser percibidas por los actores como elecciones efectuadas por ellos, inclusive, más de una vez en el transcurso de una misma vida. El estudio de las migraciones no escapa a lo anteriormente mencionado. Como todo proceso humano, los recorridos de los migrantes y su vinculación con la pertenencia cambian no sólo de acuerdo a las condiciones económicas, culturales, tecnológicas, político-legales y demográficas en las que se desarrollan, sino también en base a las perspectivas teóricas en juego en un momento dado (...)Item Heredarás a tu padre y a tu madre: sobre mandatos y tiempos en los vínculos de cine y política en Argentina (1994-2015)(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2018) Bolcatto, AndreaLa presente tesis tiene como propósito general producir una reflexión política, teórica y práctica acerca de los vínculos entre cine y política en la Argentina contemporánea. Para acercarnos a este objetivo, nos ocupamos de aclarar que repensamos la política en tanto lucha por el sentido y creadora de la comunidad, conjugando razones y pasiones, poniendo en relieve las aristas de lo estético, sensible, litigioso y tensional, en respuesta a las perspectivas que entendemos hegemónicas en el desarrollo de la ciencia política, y que –en muchos casos– han devenido en una noción empobrecida de la política como administración o como forma de “ordenar bien” los asuntos públicos. Como no pretendemos abarcar todos los vínculos posibles entre el cine y la política, damos cuenta de cierta afinidad electiva, en tanto el cine y la política constituyen discursos polémicos, campos de saber de luchas por el sentido o batallas culturales y simbólicas, discursivas y prácticas. Por eso, analizamos las politizaciones que producen las películas y lo que de político hay en las narrativas audiovisuales. Repasamos textos clásicos sobre el cine, para reconocer qué cuestiones respecto de la experiencia cinematográfica y las producciones fílmicas nos inquietaban. Los films, en sus particularidades y en conjunto, funcionan como discursos que producen sentidos simbólicos y socialmente construidos, cuyo abordaje exige situarse en la conflictividad discursiva (política, estética y ética). Al momento de interpretar los films, el tiempo y el montaje son cruciales, y hacemos visibles las operatorias, dispositivos o recursos: fuerade-imagen, lenguaje, mirada, luz, sonido, cámara, planos, cortes, encuadre. Para completar el análisis y sentido del funcionamiento nos auxiliamos con la técnica del comentario textual fílmico y el découpage. De esta manera, pudimos registrar ejemplos de secuencias, escenas, fragmentos, planos sobre el modo en que están presentes las operatorias, dispositivos o recursos señalados anteriormente. Organizamos las fuentes y escritos desde la confluencia de perspectivas teóricas diversas: teoría política, sociología, historia del cine, análisis de las coyunturas históricas, interpretaciones sobre las películas y sobre el cine contemporáneo. Como objetivos particulares nos propusimos a) describir de qué manera han dialogado cine y políticas de Estado en el período 1994-2015; b) analizar cómo se visualizan y representan las formas de mandato en las películas argentinas en dicho período, y c) caracterizar, dentro del conjunto fílmico seleccionado, los modos de representación de los mandatos en la temporalidad y narratividad propia de los mismos. El trabajo tomó un período heterogéneo, y zigzagueó entre un momento neoliberal-conservador (1994-2002) y otro momento popular-progresista (2003-2015), respecto de lo histórico-político. La fecha inicial está vinculada a la promulgación de la Ley de fomento cinematográfico, que, junto con otros cambios institucionales y formativos, fueron abriendo el camino del denominado Nuevo Cine Argentino (NCA), con nuevas expresiones estéticas y políticas, y del creciente poder de las mujeres en lugares decisivos de realización. Uno de los aspectos que nos interesó abordar fue la relación entre lo individual, lo subjetivo y lo colectivo, tratando de desmontar ese trazo fronterizo a partir de encontrar en relatos subjetivos los rastros de lo social, lo histórico y lo colectivo. El trabajo organizó un corpus compuesto por un conjunto fílmico de veinte películas argentinas, documentales y ficcionales, del período 1994-2015, significativas respecto de la temática propuesta, y representativas del NCA. Establecimos las cualidades y particularidades del NCA y del período bajo estudio, y los inscribimos en un arco históricopolítico más amplio, para establecer líneas de continuidades analíticas y temporales y, así, mirar los procesos y climas contemporáneos con otra densidad (la impronta del documental social, Cine-ojo, Cinema-verité, Grupo Dziga Vertov, Cine liberación, Cine de la base y Nuevo Cine Latinoamericano). La clave de lectura o hilo conductor que nos interesó señalar de estos discursos polémicos fue analizar las formas de representación de los mandatos y por cómo éstas se visualizan en las películas. Para pensar la noción de mandato, partimos desde la teoría política, ampliando la mirada con algunos elementos sociológicos y psicoanalíticos, que derivaron en la relación de política y subjetividad (o política y construcción de la subjetividad). Los mandatos contienen cierta ambigüedad, dilema y tensión angustiosa, se presentan como deber o legado, como deseo, y como huida o rechazo; y en todo legado se presenta de manera compleja la tradición, traducción y traición. Tomamos la figura del mando y la autoridad entendiendo que la constitución de los sujetos descansa en la Ley, que, a partir de la pluralización de la figura del Padre, se representa en el padre, el Estado, la patria, la historia, las instituciones sociales, los muertos. La institución es una unidad tópiconormativa de poder y la Ley tiene como significado instituir la vida. Ordenamos las películas para su análisis e interpretación en: a) formas del mandato; b) modalidades de representación; c) tipo de films (de memoria, performativos o subjetivos, de urgencia, de pesquisa), y pudimos, siguiendo esta caracterización, componer unidades de sentidos en cada película, y dar cuenta del conjunto. Dentro de las modalidades de representación, reconocimos en el período la predominancia de las modalidades interactivas, reflexivas, ensayísticas y poéticas en la composición fílmica, donde adquieren relevancia las escrituras del yo autoral (con diferentes formas enunciativas). En la parte final del texto, proponemos un recorrido transversal, interrogando el film de otro modo, sobre la idea de la ausencia (temporal o final), el lugar de los cuerpos (vivos y muertos), y la extranjería, que nos lleva a pensar el duelo, la pasión, la mirada de los cuerpos y los restos.Item Capitalismo, agro y explotaciones familiares : el caso de Entre Ríos(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2019) Orsini, Germán AndrésLa incorporación del agro en circuitos industriales y de comercialización en las cadenas globales de valor, supuso un protagonismo creciente del capital financiero y de los desarrollos tecnológicos sustentados en la propiedad privada, asi como el debilitamiento de los marcos regulatorios nacionales. En este escenario, se produce la consolidación de grandes empresas agropecuarias en detrimento de otras formas sociales de producción. Al mismo tiempo resurge una vieja discusión dentro de la sociología rural, centrada en los tipos de sujetos sociales a cargo de la producción agraria, reactualizando el debate, nunca del todo cerrado, sobre las características y el destino de la agricultura familiar en un nuevo contexto que presenta indicios de afianzamiento del llamado modelo de agronegocios. Esta tesis espera aportar elementos que ayuden a comprender las dificultades que el capitalismo ha tenido para transformar la agricultura en una producción basada en mano de obra asalariada y organizada en grandes empresas agropecuarias. Por ello su principal objetivo es analizar las condiciones estructurales y las características del sujeto agrario familiar que permitieron la permanencia de estos dentro de la estructura social agraria entrerriana entre los años 1988 y 2008. La tesis intenta entonces, a partir de algunos supuestos, estimar la importancia dentro de la agricultura entrerriana de la familia productora agropecuaria dentro de las distintas formas sociales de producción y busca encontrar explicaciones sobre la permanencia de ésta ante las transformaciones productivas y sociales. La perspectiva metodológica es fundamentalmente exploratoria y cuantitativa, y pone la mirada sobre las transformaciones estructurales. El recorte temporal elegido comprende el período 1988-2008 y busca dar cuenta del proceso de expansión agrícola en la región, tanto en superficie como en volúmenes cosechados en un contexto de sustancial retracción de la intervención estatal. Esta elección esta a su vez determinada por la existencia de fuentes estadísticas (Censos Agropecuarios 1988, 2002 y 2008) que se establecen como límites temporales de esta investigación. Podemos afirmar que este estudio aporta elementos que, a partir del caso entrerriano, ayudan a comprender por qué la familia productora agropecuaria sigue teniendo un peso preponderante dentro de la estructura social agropecuaria y constituye un actor clave, pese a los fuertes embates del capitalismo sobre el sector. Buscamos contribuir de esta manera al debate en torno a los cambios y continuidades que ha experimentado la producción familiar en el marco de los procesos de transformación agraria. Podemos afirmar que las familias productoras agropecuarias, aunque debilitadas en su representatividad numérica aún permanecen como preponderantes dentro de la estructura agraria en la provincia de Entre Ríos. Estructura que sufrió en los últimos años los ataques disolventes de una nueva etapa expansiva del capitalismo en el agro. Subsistir en el nuevo escenario implicó en las Familias Productoras cambios que han modificado sustancialmente su perfil. Creemos que el nuevo modelo de desarrollo agrario pone en cuestión no sólo la persistencia de las familias productoras, sino también sus rasgos constitutivos. Paradójicamente, la capacidad de adaptación que les permite a las familias productoras persistir frente a las transformaciones tecnológicas, económicas y sociales pone en jaque su continuidad como forma social de producción especifica al diluir sus rasgos distintivos como equipo de trabajo y desafían las categorizaciones con que intentamos aprehender a esta forma social de producción.Item Trayectorias de pacientes con enfermedad renal crónica: un estudio cualitativo en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2019) Roberti, JavierLa enfermedad crónica trae consigo un arduo trabajo para quien la padece, además de afectar su salud. Los pacientes con enfermedades crónicas deben realizar tareas para controlar los síntomas y llevar a cabo prácticas relacionadas con el auto cuidado que el sistema de salud les asigna al mismo tiempo que deben continuar con las responsabilidades de la vida cotidiana. El objetivo de esta tesis es identificar, describir y explicar las trayectorias de personas con enfermedad renal crónica (en adelante, ERC) y la carga del tratamiento de esta enfermedad. Esta tesis se propone hacer aportes al campo de estudio de la sociología de la ERC y, a partir de los puntos en común con otras enfermedades, contribuir a una más rica comprensión de las enfermedades crónicas. En particular, se busca profundizar el conocimiento sobre el modo en que la enfermedad crónica afecta la vida de las personas y de sus familias y de las interacciones con los profesionales y con el sistema de salud. El conocimiento que se desprende de este trabajo puede complementar la visión médica de la ERC y de las enfermedades crónicas, dar sentido a la experiencia de la enfermedad, intentar dar respuesta a interrogantes acerca de los modos en que la enfermedad y la carga del tratamiento afectan la vida social y la propia identidad. En el capítulo 2, se presenta la estrategia metodológica con la descripción de la revisión sistemática de estudios cualitativos sobre la experiencia de ERC y de las entrevistas en profundidad con pacientes con ERC y profesionales de la salud en dos instituciones médicas de la Ciudad de Buenos Aires. En el tercer capítulo se presentan antecedentes de estudios de la sociología y la antropología sobre las enfermedades crónicas y, particularmente, la ERC. Se describe brevemente qué es la ERC, los tratamientos utilizados y el grado de cobertura de estos tratamientos en Argentina. Esta información es necesaria para una mejor comprensión de la tesis. Luego, en la segunda parte del capítulo, se presentan los resultados de la revisión sistemática de trabajos cualitativos sobre la experiencia de tratamiento de la ERC. A través del análisis de 260 trabajos, se describen las experiencias de pacientes en contextos diversos, que servirán después para su comparación con el contexto local. Del capítulo 4 a 7 se presentan los resultados del trabajo de campo. En primer lugar, en el capítulo 4, se describen los comienzos de la trayectoria que recorre la persona que experimenta síntomas de ERC, cómo se acerca al sistema sanitario en busca de un diagnóstico, los diferentes recorridos que puede tomar el paciente hasta llegar a recibir un tratamiento, la recepción del diagnóstico, el trabajo de asignar un significado a este diagnóstico y al tratamiento. En el capítulo 5, se describen las prácticas que constituyen el trabajo que el paciente realiza para cumplir con las obligaciones, con las tareas asignadas por los profesionales y por el sistema. En el capítulo 6 se describen los recursos que los pacientes utilizan para hacer frente a las tareas necesarias para asegurar la continuidad del tratamiento y el cumplimiento de tareas cotidianas. Luego, se describen los factores que imponen limitaciones al proceso del tratamiento, como pueden ser las dificultades económicas. En el capítulo 7 se presentan los procesos de toma de decisión y negociación referidos al tratamiento y el grado de control que experimenta el paciente sobre su salud, sobre el tratamiento y, en definitiva, sobre su vida. Se incluyen los procesos de negociación relacionados con la aceptación de un órgano por parte de un donante vivo en la familia, la aceptación o el rechazo de un tratamiento. En el capítulo 8, se describen las características espacio temporales de los cambios que se dan en la trayectoria de la ERC y que van a modificar el trabajo que debe realizar el paciente, los recursos disponibles para realizarlo, los contextos de oportunidades y, por ende, los procesos de negociación necesarios.Item Escolaridad trunca : la exclusión social como condicionante de la escolaridad en los jóvenes de clases populares(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2019) Tactagi, MartínEn el presente trabajo de investigación que origina esta tesis pretendemos dilucidar de qué modo los cambios sociales provocados a partir de las políticas neoliberales en nuestro país, impactaron en las condiciones en que acontece la educación pública. La desarticulación del trinomio familia, escuela y trabajo como productor de subjetividades ha cedido ante las políticas de individuación (Merklen, 2013; Svampa, 2008) hegemonizadas por el mercado, afectando principalmente a las clases populares (Torrado, 2007). En este sentido, buscamos producir conocimiento en torno a las condiciones que originan que escuelas secundarias públicas de Paraná, no superen el 22% de la tasa ideal de egreso. Para esto estudiamos cinco escuelas populares de la ciudad, seleccionadas por sus bajos índices de egresados (tomando como parámetro la cohorte 2011-2016) y por la característica de la población que asiste en tanto receptoras de jóvenes de clases populares, cuyas familias constituyen los sectores más perjudicados por el impacto de las políticas neoliberales. En consonancia con esto, comenzamos el estudio abordando la transformación social, y los cambios que padeció la escuela en las últimas décadas, teniendo como horizonte los estragos que provocó el proceso de pauperización de las clases populares, dando lugar a la conformación de sectores de pobreza en condiciones de exclusión social. El enfoque epistemológico que orienta la investigación está sustanciado por el cruce de la Sociología y la Pedagogía, buscando una perspectiva holística que evite el reduccionismo. En el estudio establecimos dos campos diferenciados de observación, uno endógeno y otro exógeno. Por un lado construimos información en el interior de las instituciones, entrevistando a equipos de gestión directiva, docentes y estudiantes, mientras que por el otro, observamos mediante la exploración territorial y las entrevistas, cómo viven las familias y cómo participan de las trayectorias educativas de sus jóvenes. Para dar cuenta de este complejo escenario, el diseño metodológico que proyectamos surgió como resultado del andamiaje conceptual y los datos construidos. Este se compone de técnicas del orden cualitativo y se planteó como un diseño interactivo y recursivo, posibilitando la introducción de cambios conforme fue progresando la investigación. La producción de datos estuvo orientada por el trabajo de campo a partir de tres unidades diferenciadas: 1- Escuelas públicas de la ciudad de Paraná donde asisten jóvenes de clases populares. 2- Las familias de esos jóvenes de clases populares. 3- Datos estadísticos suministrados por las instituciones educativas, el Departamento de estadística y Censo de la provincia de Entre Ríos, y el Consejo General de Educación. La tesis procura realizar un aporte al campo de la educación desde una mirada holística. La popularización de las escuelas secundarias se produjo en un proceso de empobrecimiento de las clases medias y clases populares, desplazando la función educativa de la escuela por la de contención social. Escenario que se desarrolló de modo simultáneo con las transformaciones sociales, donde la reconfiguración de la autoridad, el esfuerzo por la titulación, y el incremento de la peligrosidad de los barrios, terminaron por reforzar el carácter de refugio de la escuela secundaria.Item Las condiciones laborales de los profesionales de Trabajo Social en la provincia de Misiones : período 2003-2008(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2015) De Perini, Laura BeatrizAl realizar una mirada retrospectiva sobre las promesas de la modernidad que nos auguraban la construcción de orden justo, a partir del adecuado uso de la razón y no subordinado a un poder superior, la instauración de un modelo universal de individuo como sujeto de derechos1 -cuya preocupación se centraba en otorgar un nuevo sentido a la existencia- demuestra en su proceso, evidencias de desequilibrios y contradicciones, porque el ideal emancipatorio, la promesa de un Paraíso Terrenal en lugar del Paraíso Celestial y, particularmente, la idea de progreso, se tradujo en la mercantilización de la vida. Como señala Mario Heler “el proceso de secularización resignifica esta trabajosa necesidad de sustento de la vida terrenal.” (2010:24). La idea del hombre libre e independiente que guiaría el cambio de sociedad se encuentra en la actualidad atravesada por alteraciones profundas y constantes que dan cuenta de la creciente pérdida de certidumbres, previsiones y seguridades que impactan en la vida cotidiana de los sujetos, que se expresa en el permanente desafío de enfrentar las desigualdades, opresiones y exclusión social. Si nos detenemos a observar las mutaciones en los procesos de producción y reproducción social, desde la sociedad industrial a la sociedad capitalista moderna actual, podemos afirmar que la centralidad del trabajo para la vida social se ha modificado; la gran variación determina que derechos adquiridos garantizados por el Estado se vayan diluyendo. El fenómeno globalizado de las relaciones y condiciones de trabajo expresa los cambios que ocurren en la sociedad salarial. Para Robert Castel (1997) el trabajo asalariado sigue teniendo centralidad en la vida social a pesar de la metamorfosis que viene sufriendo; no se ha perdido, sino que se ha transformado2. En el inicio y consolidación de las sociedades industriales, el trabajo constituía un soporte fundamental para la construcción del sentido identitario y la generación de vínculos sociales3 pero también para afianzar derechos adquiridos. Sin embargo, en la actualidad el trabajo se caracteriza por una creciente heterogeneidad y complejidad. La flexibilización laboral, la movilidad, el desempleo, las rotaciones, las trayectorias interrumpidas, no solo expresan las modificaciones en la relación laboral sino que además evidencian deterioro y nuevas informalidades ocultas en las crecientes barreras de ingreso al trabajo formal. Asistimos a un proceso socio-histórico global pero a la vez particular, de individualismo egoísta y debilitamiento de lazos solidarios. La promesa de la modernidad del paraíso terrenal es desplazada por diferentes dispositivos generados por el pensamiento económico liberal que redujo la libertad humana a la libertad de mercado, transformando no solo a los trabajadores sino también a la sociedad misma. Por otra parte, la participación del Estado en el fortalecimiento de los mecanismos de reconfiguración de los modos de relación laboral estuvo generando una representación de normalidad con el riesgo de naturalización y de aceptación indiscutida de las distintas formas que asume la precariedad laboral y los procesos de exclusión. En este trabajo indagamos las condiciones laborales de los profesionales del Trabajo Social en el ámbito de la Provincia de Misiones, Argentina, en el marco del proyecto socio-político del período 2003-2008, que argumenta como eje sustantivo de la política de Estado la recuperación del trabajo como centralidad del proceso de inclusión social. Como punto de referencia para analizar las modificaciones que se enuncian, partimos de la descripción de las condiciones laborales previas, ocurridas en la década de 1990 con la profundización del modelo neoliberal. Al estudiar una parte del colectivo profesional de Trabajadores Sociales de la Provincia de Misiones, que egresaron de sus carreras en el transcurso del período comprendido entre los años 2003 y 2008, no se pretende una generalización sino que se pretende encontrar, dentro de la homogeneidad y heterogeneidad de los cambios, las características de las condiciones laborales de un grupo específico que tiene la singularidad de establecer, casi exclusivamente, vínculos laborales con el Estado para la concreción del ejercicio profesional y la particularidad de que es éste -a través de sus instituciones específicas- el que promueve y aplica las normas sobre las relaciones laborales, las que son aceptadas y reconocidas como válidas, por lo tanto escasamente discutidas (...)Item La influencia de los capitales estratégicos y su potencial emancipador en la persona emprendedora : los casos de dos municipios de Santa Fe, Argentina, en el período 2011-2015(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2022) Dayer, María CelesteEn las dos últimas décadas el fenómeno del desarrollo emprendedor ha ido cobrando cada vez mayor importancia, dado su aporte a procesos de desarrollo socioeconómico en los territorios. Como objeto de estudio, dicho fenómeno se ha explorado desde diversas perspectivas: individuales, organizacionales, de procesos, de accionar en redes, y en contextos del ámbito público y/o privado. En esta tesis se hizo una revisión crítica de ellas y se priorizaron los recursos que lo propician, es decir, los capitales estratégicos y su potencial emancipador, analizando su influencia en la persona que emprende, para generar proyectos emancipatorios en el ámbito del trabajo. El recorte temporo-espacial de la investigación sobre el que se basó la tesis fue el período 2011 – 2015, debido a que la estructura social del trabajo y la calidad de las inserciones laborales en Argentina y en los municipios seleccionados de la provincia de Santa Fe –Rafaela y Santa Fe– estuvieron signadas por un contexto sociopolítico particular que llevó a los ciudadanos a la búsqueda de alternativas de generación de ingresos y, a los estados locales, a dar una respuesta de política pública que las contemplara y canalizara. La ciudad de Rafaela –cabecera del Nodo 21 en la provincia, en el período en estudio-, se caracteriza por la fuerte cultura emprendedora, que se manifiesta en el desarrollo de pequeñas y medianas empresas y en una alta propensión al asociativismo. La ciudad de Santa Fe, capital de la provincia y cabecera del Nodo 3, es sede de los tres poderes del Estado provincial. Esta particularidad le otorga a la ciudad y a la región un rol sustantivo en el acontecer de la organización política del territorio. En el período analizado, en los municipios de ambas ciudades se desarrollaban programas de política pública del campo emprendedor: “Rafaela Emprende” y “Yo Puedo”. Desde ellos se apostaba a la conversión de proyectos en realidades emprendedoras. La orientación de los programas a las condiciones de reproducción de la vida de los ciudadanos hizo que sea fundamental indagar en las experiencias y vivencias, así como revalorizar las subjetividades y darles voz a las personas emprendedoras, pues ningún entorno o ambiente puede construirse sin sus protagonistas principales. La presente investigación se focalizó en mujeres emprendedoras. Si bien el estudio no involucró aspectos de género en su desarrollo teórico, asumió, de modo implícito, la pertinencia de dar voz a las mujeres en aspectos socioeconómicos y productivos de las comunidades en estudio. La pregunta central de la investigación se orientó hacia cómo han influido los capitales estratégicos y el potencial emancipador en las personas emprendedoras. Para comprender dicha influencia, se partió del supuesto de que estas se encuentran mediadas por actores y procesos dentro de lo que denominamos campo emprendedor. La comprensión se desarrolló desde un posicionamiento vinculado al paradigma interpretativista, que dirige su interés al significado de las acciones humanas y concibe a los fenómenos en una realidad cambiante, priorizando el significado que hombres y mujeres otorgan a las acciones que emprenden. Para desarrollar los capitales estratégicos se tomó una distancia relativa de un concepto de capital asociado unívocamente al dinero para observarlo desde los constructos bourdianos de capital cultural, económico, social y simbólico. En concordancia con esa postura, se optó por concebir a la estrategia como el arte de direccionar lo que sucede, lo que acontece. La emancipación, asociada a los conceptos de autonomía y autogestión, se significó como un proceso –surgido de una serie de acciones– que permite a las personas emprendedoras asumir el riesgo para cambiar su realidad, su porvenir. Finalmente, el concepto de potencial emancipador se analizó desde tres pilares constitutivos: la posibilidad de desarrollar una visión crítica de la realidad, de advertir sus límites y de proponer un proyecto para transformarla. Desde un paradigma prioritariamente cualitativo –bajo una metodología planteada como enfoque de estudio de casos múltiples (ECM)– se recurrió a herramientas técnicas para la recolección de datos en campo, tales como, el análisis documental de los programas, historias de vidas emprendedoras y entrevistas semiestructuradas a funcionarios y gestores públicos vinculados a los programas. Estas herramientas han permitido captar las singularidades de los actores desde los sentidos objetivo y subjetivo del campo emprendedor que habitaban (...)Item Itinerarios de militancia juvenil : las agrupaciones político partidarias de la ciudad de Resistencia (Chaco). Argentina (2012-2017)(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2018) Campusano, Marina NoemíEn esta tesis nos propusimos reconstruir los itinerarios militantes de jóvenes en organizaciones político partidarias de la ciudad de Resistencia (Chaco) como una manera de indagar en las formas que adquirieron a nivel local los procesos de revitalización juvenil de los entornos partidarios. A través de la restitución de los perfiles y el devenir de las carreras militantes de los y las jóvenes buscamos comprender las principales características de la construcción de sus compromisos militantes. Nuestra problemática rectora se centró entonces en reconstruir su devenir atendiendo a los factores centrales que configuraron tales recorridos, nos preguntamos cómo se da el proceso de involucramiento político ¿qué relaciones mantienen con sus vínculos familiares y círculos de sociabilidad? ¿Cómo influyeron las experiencias de participación y activismo anteriores? ¿Qué atributos les exige la agrupación? ¿Cómo se forman en los atributos que las agrupaciones ponderan? ¿Cómo se legitiman en el espacio en tanto militantes? ¿Qué estrategias ponen en marcha para sostener su militancia? ¿Qué procesos de revitalización o reacomodamiento atravesaron estas organizaciones? ¿Cómo se alteran o modifican las organizaciones a nivel interno con relación a los y las jóvenes? Esta investigación tiene por objeto de estudio entonces a los itinerarios de militancia que definieron las y los militantes jóvenes que integran cuatro organizaciones político partidarias –La Cámpora, Partido Obrero, Acción Chaqueña y Unión Cívica Radical– en la ciudad de Resistencia durante el período 2012-2017. La perspectiva que adoptamos la enmarcamos desde los aportes de la sociología política francesa del compromiso militante (Pudal, 2011; Agrikoliansky, 2001; Fillieule, 2015), cuyos fundamentos teóricos se extraen del interaccionismo simbólico (Goffman, 1968; Hugues, 1996; Strauss, 1992). No obstante, nos valimos de las herramientas que retomamos de trabajos provenientes de la ciencia política, la antropología y la sociología política que fueron vitales para el abordaje y comprensión de nuestro trabajo. Nos posicionamos desde los estudios sobre juventudes en el país, principalmente aquellos que abordaron las relaciones sobre juventudes y entornos partidarios. Nos planteamos que, si se entiende a las ramas juveniles como las puertas de entrada que se abren hacia el partido político, y a través de él a la práctica política formal, esta etapa inicial se les presenta a los y las jóvenes como un momento de formación y aprendizaje. En este sentido, los itinerarios de militancia que fueron trazando durante esa etapa juvenil son centrales para entender los procesos de reclutamiento, formación y despliegue de la práctica política en tales organizaciones. Si además agregamos el énfasis del análisis de estos procesos en las condiciones coyunturales de reposicionamiento de las juventudes en las organizaciones partidarias vinculamos la práctica política local en relación con procesos sociales más amplios. El estudio de las carreras militantes a partir de la reconstrucción de sus itinerarios nos permitió comprender en principio quiénes son los y las jóvenes. La pregunta por cómo se fue dando el proceso de involucramiento político nos llevó a reconstruir sus historias, los procesos de socialización política familiar, las experiencias previas de participación en diversos ámbitos y su llegada a las agrupaciones. Desde allí en adelante nos adentramos de modo más preciso en los entornos partidarios y los procesos de socialización política que habilitan como formas de entrenamiento y formación de sus militantes. El trabajo sostiene que los itinerarios de militancia definen momentos, en tanto etapas, que van cristalizando la evolución del involucramiento político. En cada una de ellas actúan diversos elementos, no como determinaciones sino en tanto factores influyentes, que no se desprenden de manera predominante del espacio de participación, sino que conjugan elementos provenientes de ámbitos que atraviesan a los individuos. Estos momentos del itinerario los podemos entender a modo de encadenamiento de posiciones –subjetivas y/u objetivas–, donde el pasaje de una posición a otra refleja la puesta en juego de estrategias, inversiones y desinversiones y capitales que las y los militantes aplican en base a sus aprendizajes anteriores y en función de nuevos intereses. De esta manera, a medida que aumenta el involucramiento se refuerzan y estabilizan, rutinas de militancia, formas de ascenso en tanto crecimiento político y trayectos que marcan caminos futuros.Item Locura y campo social : aportes para una clínica de resistencia(Universidad Nacional de Entre Ríos. Facultad de Trabajo Social, 2015) Berlaffa, Jorge AlbertoEl tema de estudio de esta Tesis aborda la relación Locura y campo social. Este encuentro deviene problemático en cuanto los campos clausurados de las disciplinas modernas (Psiquiatría, Psicología, Psicoanálisis) mediante sus discursos y prácticas hegemónicas que legitiman el orden social, intentan recapturar la locura y reconducirla al interior de su dominio epistémico, a fin de adaptar al loco a los imperativos políticos, éticos y estéticos dominantes en el contexto de una sociedad neocapitalista. Por su parte, la locura resiste todo intento de ser reterritorializada y sobrecodificada en sistemas (máquinas) representacionales, referenciales y monosemióticos; como así también quedar sobreadaptada a discursos y comportamientos socialmente aceptados. Y aun creyendo lograrlo, siempre habrá un resto que se filtrará por las fronteras porosas de la ciencia eludiendo sus intentos de normalización. En el marco de la matriz epistemológica del positivismo, la Psiquiatría y la Psicología producen una reificación del padecimiento humano en pos de garantizar la objetividad y neutralidad que exige la validación del conocimiento científico. Se realiza la interpelación a los paradigmas y la deconstrucción de discursos que: por un lado instituyen la subjetividad como cualidad individual y trascendente; y por otro, ejercen un poder colonizador mediante las violencias diagnósticas y la psicopatología de manual. Giro que nos permitirá legitimar un modo contrahegemónico para pensar la subjetividad y sus infinitos modos, entre ellos la locura. Revisitar la locura implica, además de recorrer los territorios conocidos, aventurarnos en nuevos caminos renunciando a la ilusoria seguridad de itinerarios prestablecidos. Se propone en cambio, un andar nómade, por geografías mutantes, habitadas por voces minoritarias y modos subalternos. Esta Tesis recorrerá, y por momentos habitará, los márgenes; será desde estos lugares, mestizos, heterogéneos e inciertos, desde donde se interpelará a la lengua mayor. El desvío lleva a un recorrido por las obras de Giles Deleuze, Félix Guattari, Bruno Latour, Françoise Davoine y Jean Max Gaudillère, François Laplantine y Alexis Nouss, Maurizio Lazzarato, entre otros autores. Recorrido balizado por el enfoque de la complejidad. Miradas epistemológicas que permiten la ruptura con la estética dicotómica del pensamiento moderno; y abren a la posibilidad de encontrar nuevas formas de responder a viejas preguntas. Realizando ensambles y asociaciones entre componentes, acontecimientos y actores que conforman un campo social, se aborda la idea de construcción colectiva de la subjetividad pensada en términos de producción transindividual siguiendo las postulaciones de Spinoza, Leibniz, Simondon y Virno, entre otros; y desde allí también pensar la emergencia de la locura en tanto posibles mutaciones del devenir. En esta trama rizomático-reticular la Tesis se va acercando, en primer lugar, a interpelar la excesiva patologización de la locura y la consecuente categorización diagnóstica cuyo molde clínico es la implementación de prácticas que atienden más a la sobreadaptación que a la producción procesual y creativa. Luego, la propuesta se dirige hacia una metamodelización de la clínica, que tomando la estructura descentrada del rizoma, despliega una pragmática entre cartografías, ensambles dinámicos, redes fluidas y mediaciones. Siendo éste el aporte que se ofrece para una clínica de resistencia a los modelos hegemónicos que operan en solidaridad con la axiomática capitalista. La pragmática esquizoanalítica se convierte así en el soporte para acceder a una clínica mestiza y de los márgenes.